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一尘不染,一无所有,一无所获,一穷二白,两手空空,两袖清风,包罗万象,化为乌有,化为泡影,山穷水尽,无所不包,无所不有,无牵无挂,无路可走,日暮途穷,穷途末路,空空如也,荡然无存,身无长物,敦煌变文。
1、一尘不染 yī chén bù rǎn
释义:一尘不染 原为佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”;说道者不为六尘所玷污;保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染和腐蚀。也形容环境清静整洁。
出处: 宋 张耒《腊初小雪后圃梅开》:“一尘不染香到骨,姑射仙人风露身。”
2、一无所有 yī wú suǒ yǒu
释义:一无所有 什么都没有(一:一概;完全)。
出处: 《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。”
3、一无所获 yī wú suǒ huò
释义:一无所获 什么东西都没有获得(一无:全无)。
出处: 五代 王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
4、一穷二白 yī qióng èr bái
释义:一穷二白 穷:物质基础差;经济水平低。白:文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低;不发达。
出处: 毛泽东《论十大关系》:“我曾经说过,我们一为'穷',二为'白'。'穷'就是没有多少工业,农业也不发达。'白'就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
5、两手空空 liǎng shǒu kōng kōng
释义:两手空空 两只手都没有一点东西。指没有一点钱或财产。
出处: 清 袁枚《子不语》:“我客死于此,两手空空。”
6、两袖清风 liǎng xiù qīng fēng
释义:两袖清风 原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。
出处: 元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
7、包罗万象 bāo luó wàn xiàng
释义:包罗万象 包罗:收集、容纳;大范围的包括;万象:宇宙间万物万事的景象。包括了形形色色一切景象。形容内容丰富庞杂;无所不包。
出处: 《黄帝宅经》上卷:“所以包罗万象,举一千从。”
8、化为乌有 huà wéi wū yǒu
释义:化为乌有 乌有:无有;不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。
出处: 宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶,书至而酒不达,戏作小诗问之》诗:“岂意青州六从事,化为乌有一先生。”
9、化为泡影 huà wéi pào yǐng
释义:化为泡影 泡:水泡。变成像水泡和影子那样;很快就消失。
出处: 郭沫若《洪波曲 第七章 一》:“由于六月十一日的黄河决堤,使豫东成为泽国,也就化为了泡影。”
10、山穷水尽 shān qióng shuǐ jìn
释义:山穷水尽 山和水都到了尽头;已没有路可走。比喻陷入绝境。
出处: 清 蒲松龄《聊斋志异 李八缸》:“苟不至山穷水尽时,勿望给与也。”
11、无所不包 wú suǒ bù bāo
释义:无所不包 包:包容。没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。
出处: 东汉 王充《论衡》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其于道术,无所不包。”
12、无所不有 wú suǒ bù yǒu
释义:无所不有 没有什么没有的。即应有尽有。
出处: 唐 李朝威《柳毅传》:“始见台阁相向,门户千万,奇草珍木,无所不有。”
13、无牵无挂 wú qiān wú guà
释义:无牵无挂 形容没有拖累;非常放心。
出处: 清 石玉昆《三侠五义》第61回:“北侠原是无牵无挂之人,不能推辞,同上茉花村去了。”
14、无路可走 wú lù kě zǒu
释义:无路可走 处于极限,到达不可能逾越之处
15、日暮途穷 rì mù tú qióng
释义:日暮途穷 日暮:天快黑;途穷:路走到了尽头。比喻接近灭亡。
出处: 唐 杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》:“几年春草歇,今日暮途穷。”
16、穷途末路 qióng tú mò lù
释义:穷途末路 穷途:绝路。末路:路尽头。形容到了无路可走的地步。
出处: 清 文康《儿女英雄传》第五回:“你如今是穷途末路,举目无依。”
17、空空如也 kōng kōng rú yě
释义:空空如也 空空:同“悾悾”;虚心的样子;如:文言虚词;表示“……的样子”。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
出处: 先秦 孔子《论语 子罕》:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”
18、荡然无存 dàng rán wú cún
释义:荡然无存 。原有的物体像被洗涮掉一样完全不复存在。形容原有的东西完全毁坏或失去。
出处: 唐 白居易《议碑碣词赋》:“著诚去伪,小疵小弊,荡然无遗矣。”
19、身无长物 shēn wú cháng wù
释义:身无长物 除自身外;再没什么别的东西。形容人东西极少。生活简朴或家境贫寒。
出处: 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“对曰:' 丈人不悉恭,恭作人无长物。'”
20、敦煌变文 dūn huáng biàn wén
释义:敦煌变文 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。