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东奔西跑,乡曲之誉,以夜继日,凿壁偷光,十载寒窗,博学多才,囊萤映雪,如饥似渴,学以致用,废寝忘食,敏而好学,映雪读书,有所作为,牛角挂书,白首穷经,程门立雪,闻鸡起舞,韦编三绝,负薪挂角,以荻画地,悬梁刺骨。
1、东奔西跑 dōng bēn xī pǎo
释义:东奔西跑 指到处奔波
出处: 杨朔《雪浪花》:“苦人哪,自小东奔西跑的,什么不得干?干的营生多,经历的也古怪。”
2、乡曲之誉 xiāng qū zhī yù
释义:乡曲之誉 乡曲:乡里。同乡的称誉
出处: 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆少负不羁之行,长无乡曲之誉。”
3、以夜继日 yǐ yè jì rì
释义:以夜继日 用夜晚的时间接上白天,日夜不停。
出处: 《吕氏春秋·先识》:“中山之俗,以昼为夜,以夜继日,男女切倚,固无休息。”
4、凿壁偷光 záo bì tōu guāng
释义:凿壁偷光 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处: 晋 葛洪《西京杂记》第二卷:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”
5、十载寒窗 shí zǎi hán chuāng
释义:十载寒窗 载:年。指长期苦读。
出处: 元 石子章《竹坞听琴》第三折:“十载寒窗积雪余,读得人间万卷书。”
6、博学多才 bó xué duō cái
释义:博学多才 博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。
出处: 《晋书 郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”
7、囊萤映雪 náng yíng yìng xuě
释义:囊萤映雪 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处: 元 贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”
8、如饥似渴 rú jī sì kě
释义:如饥似渴 形容要求很迫切;好像饿了急着要吃饭;渴了急着要喝水一样。
出处: 晋 陈寿《三国志 陈思王值传》:“迟奉圣颜,如饥似渴。”
9、学以致用 xué yǐ zhì yòng
释义:学以致用 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。
出处: 李新《为有源头活水来》:“要结合实际工作和革命斗争的需要来学,学以致用,并且勤学苦学。”
10、废寝忘食 fèi qǐn wàng shí
释义:废寝忘食 废:停止。顾不上睡觉;忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力;用心专一。
出处: 南朝 齐 王融《曲水诗序》:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
11、敏而好学 mǐn ér hǎo xué
释义:敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。
出处: 《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”
12、映雪读书 yìng xuě dú shū
释义:映雪读书 利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
出处: 《宋齐语》:“孙康,家贫,常映雪读书。”
13、有所作为 yǒu suǒ zuò wéi
释义:有所作为 可以做事情;并能取得较大的成绩。
出处: 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。”
14、牛角挂书 niú jiǎo guà shū
释义:牛角挂书 比喻读书勤奋。
出处: 《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山,往从之。以蒲鞯乘牛,挂《汉书》一帙角上,行且读。”
15、白首穷经 bái shǒu qióng jīng
释义:白首穷经 白首:白头;穷经:专心钻研经书。指直到年老还在钻研经籍,形容好学不倦
出处: 宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》:“谓白首穷经之乐,尚可推以与人。”
16、程门立雪 chéng mén lì xuě
释义:程门立雪 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
出处: 《宋史 道学传二 杨时》:“一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
17、闻鸡起舞 wén jī qǐ wǔ
释义:闻鸡起舞 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强;也比喻抓紧时间不懈努力。鸡:鸡鸣报晓。
出处: 《晋书 祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”
18、韦编三绝 wéi biān sān jué
释义:韦编三绝 韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处: 西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“读《易》,韦编三绝。”
19、负薪挂角 fù xīn guà jiǎo
释义:负薪挂角 负薪:背着柴草,汉代朱买臣背着柴草读书;挂角:把备读的书挂在牛角上,隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书,不畏辛苦。
出处: 宋·王应璘《三字经》:"如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。"
20、以荻画地 yi di hua di
21、悬梁刺骨 xuán liáng cì gǔ
释义:悬梁刺骨 形容刻苦学习。
出处: 《战国策·秦策一》:"(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。"《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:"孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。后为当世大儒。"