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不好意思,临危受命,久束湿薪,乐天安命,乐天知命,了身达命,互为表里,从善如流,从善若流,从谏如流,分文不受,口耳相承,吃里扒外,吃里爬外,奉令承教,奉命承教,孤行己意,孤行己见,抱残守阙,揽权纳贿,敢不承命,敬谢不敏,格格不纳,浑抡吞枣,浑沦吞枣,盥耳山栖,红炉点雪,计劳纳封,论功受赏,调查研究,超乎寻常,超凡出世,蹈其覆辙,辞多受少,达观知命,道大莫容,开门受徒,安贫知命,安分守命,蹶角受化。
1、不好意思 bù hǎo yì sī
释义:不好意思 ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞;难为情。
出处: ?
2、临危受命 lín wēi shòu mìng
释义:临危受命 在危难之际接受任命。
出处: 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”
3、久束湿薪 jiǔ shù shī xīn
释义:久束湿薪 长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守,不易接受新事物。
出处: 梁启超《饮冰室合集》自叙:“而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰:‘吾秦人而子语我以越之肥瘠也。’”
4、乐天安命 lè tiān ān mìng
释义:乐天安命 见“乐天知命”
出处: 巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”
5、乐天知命 lè tiān zhī mìng
释义:乐天知命 天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。
出处: 《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
6、了身达命 liǎo shēn dá mìng
释义:了身达命 佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
出处: 元 石德玉《曲江池》第三折:“人问道亚仙的今世今生,则俺那郑元和可甚么了身达命。”
7、互为表里 hù wéi biǎo lǐ
释义:互为表里 甲为乙的外表;乙为甲的内里;乙为甲的外表;甲为乙的内里。比喻互相依存;互相接受。
出处: 晋 陈寿《三国志 董允传》:“陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”
8、从善如流 cóng shàn rúliú
释义:从善如流 从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
出处: 先秦 左丘明《左传 成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
9、从善若流 cóng shàn ruò liú
释义:从善若流 见“从善如流”。
出处: 《新唐书·张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”
10、从谏如流 cóng jiàn rú liú
释义:从谏如流 谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。
出处: 汉 班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响起。”
11、分文不受 fēn wén bù shòu
释义:分文不受 分:指银子计量的最小单位;文:指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬
出处: 明·吴承恩《西游记》第13回:“供了素斋,又具白银一两为谢。三藏分文不受。”
12、口耳相承 kǒu ěr xiāng chéng
释义:口耳相承 谓接受传闻。
出处: 明·方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。”
13、吃里扒外 chī lǐ pá wài
释义:吃里扒外 比喻受这一方好处,却暗为另一方效劳
出处: 周立波《暴风骤雨》第一部:“人心隔肚皮,备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水,叫韩老六跑了。”
14、吃里爬外 chī lǐ pá wài
释义:吃里爬外 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处: 鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”(四)》:“凡一班吃里爬外,枪口向内的狼鼠之辈,读此亦当憬然而悟矣。”
15、奉令承教 fèng lìng chéng jiào
释义:奉令承教 奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
出处: 战国 乐毅《报燕惠王书》:“臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
16、奉命承教 fèng mìng chéng jiào
释义:奉命承教 奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲
出处: 西汉·刘向《战国策·燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”
17、孤行己意 gū xíng jǐ yì
释义:孤行己意 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。
出处: 鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》:“我想,原来是一个孤行己意,随随便便的青年,怪不得他模样如此傲慢。”
18、孤行己见 gū xíng jǐ jiàn
释义:孤行己见 不接受别人的意见,固执地照自己的意见行事。
出处: 毛泽东《论联合政府》:“过去和现在都有这样的人,企图孤行己见,不尊重我们的意见,但是结果都不通。”
19、抱残守阙 bào cán shǒu què
释义:抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古
出处: 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
20、揽权纳贿 lǎn quán nà huì
释义:揽权纳贿 揽:把持。纳:接纳。把持权势,并接受贿赂。
出处: 清·无名氏《官场维新记》第六回:“到了湖北,方才晓得李统领因为京里有人参他揽权纳贿等事。”
21、敢不承命 gǎn bù chéng mìng
释义:敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
出处: 《仪礼·士昏礼》:“吾君子顺先典,贶某重礼,某不敢辞,敢不承命。”
22、敬谢不敏 jìng xiè bù mǐn
释义:敬谢不敏 谢:推辞;敏:聪明。恭敬地表示不能接受或能力不够。表示推辞的客气话。
出处: 左丘明《左传 襄公三十一年》:“使士文伯谢不敏焉。”
23、格格不纳 gé gé bù nà
释义:格格不纳 谓难以接受。
出处: 清·昭槤《啸亭杂录·诗文涩体》:“其《新唐书》好用僻字涩句,以矜其博,使人读之,胸臆间格格不纳,殊不爽朗。”
24、浑抡吞枣 hún lún tūn zǎo
释义:浑抡吞枣 见“浑沦吞枣”。
出处: 元·耶律楚材《后序》:“嗟见浑抡吞枣,只管诵诗。”
25、浑沦吞枣 hún lún tūn zǎo
释义:浑沦吞枣 整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。
出处: 宋·朱熹《朱子语类》第124卷:“今学者有几个理会得章句,也只是浑沦吞枣。”
26、盥耳山栖 guàn ěr shān qī
释义:盥耳山栖 盥耳:洗耳朵。比喻隐居不仕
出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·崔骃传》:“故土或掩目而渊潜,或盥耳而山栖。”
27、红炉点雪 hóng lú diǎn xuě
释义:红炉点雪 大火炉里放进一点雪,立即融化。比喻领悟、接受迅速,思想改变快
出处: 《高子遗书·会语》:“颜子克己,若红炉点雪,不必言难,天下归仁。”
28、计劳纳封 jì láo nà fēng
释义:计劳纳封 计:计算;劳:功劳;纳:接受;封:封赏。指按功劳大小接受封赏
出处: 《晋书·庾亮传》:“此之厚幸,可谓弘矣,岂复得计劳纳封,受赏司勋哉!”
29、论功受赏 lùn gōng shòu shǎng
释义:论功受赏 评定功劳,接受赏赐。
出处: 宋·王禹偁《刻石为丘行恭赞序》:“奋匹夫之命,轻若鸿毛,救万乘之尊,急于虎口,论功受赏,我无愧焉。”
30、调查研究 diào chá yán jiū
释义:调查研究 了解情况,考察分析
出处: 毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》:“调查研究,我们从前做得比较好。”
31、超乎寻常 chāo hū xún cháng
释义:超乎寻常 在合理或可以接受的限度以外,极不公平、极粗鲁或极不正义
出处: 孙力《都市风流》第五章:“张义民以超乎寻常的忍耐力来对待这场决定他命运、前途的恋爱。”
32、超凡出世 chāo fán chū shì
释义:超凡出世 超越凡俗,离开尘世。
出处: 元·马钰《清心镜·叹世》“厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。”
33、蹈其覆辙 dǎo qì fù zhé
释义:蹈其覆辙 蹈:踩;覆:颠倒;辙:车迹,指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训,重犯别人犯过的错误。
出处: 鲁迅《致郑振铎》:“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟,不欲自蹈其覆辙也。”
34、辞多受少 cí duō shòu shǎo
释义:辞多受少 辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。
出处: 《周书 裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。
35、达观知命 dá guān zhī mìng
释义:达观知命 达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。
出处: 茅盾《幻灭》十四:“达观知命的思想,暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时,她也沉沉入睡了。”
36、道大莫容 dào dà mò róng
释义:道大莫容 原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处: 《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
37、开门受徒 kāi mén shòu tú
释义:开门受徒 受:接受。旧指自立门户,接收学徒,讲学传艺。
出处: 《后汉书·儒林传》:"其耆名高义开门受徒者,编牒不下万人,皆专相传祖,莫或讹杂。"
38、安贫知命 ān pín zhī mìmg
释义:安贫知命 命:命运。安于贫困的境遇,知道自己的命运,不怨天尤人。
出处: 唐·王勃《滕王阁序》:"君子安贫,达人知命。"
39、安分守命 ān fèn shǒu mìng
释义:安分守命 安于本分,谨守命运的安排。
出处: 清·西周生《醒世姻缘传》第六十一回:"你安分守命,别要再生妄想了。"
40、蹶角受化 juè jiǎo shòu huà
释义:蹶角受化 蹶角:叩头;受化:接受文化。原指四方夷族和外国人来中国朝贡,接受教化。形容声威极大。
出处: 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:"当今皇帝盛明,天下安乐,白环西献,楛矢东来,夜郎、滇池,解辫请职,朝鲜、昌海,蹶角受化。"