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专心一志,两面三刀,以口问心,佛口圣心,佛口蛇心,口不应心,口传心授,口快心直,口是心苗,口是心非,口服心服,口直心快,口蜜腹剑,口诵心惟,口诵心维,叶公好龙,开口见心,心口不一,心口如一,心直嘴快,拍案惊奇,有口无心,绣口锦心,苦口婆心,蛇心佛口,表里如一,言不由衷,言为心声,言之有理,言行一致,言行不一,言行相诡,设身处地,锦心绣口,阳奉阴违,馨香祷祝,口授心传。
1、专心一志 zhuān xīn yī zhì
释义:专心一志 形容一心一意,集中精力。
出处: 先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索熟察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”
2、两面三刀 liǎng miàn sān dāo
释义:两面三刀 当面一套、背后一套;用两面派手法。比喻居心不良。
出处: 元 李行道《灰阑记》第二折:“我是这郑州城里第一个贤慧的,倒说我两面三刀,我搬调你甚的来。”
3、以口问心 yǐ kǒu wèn xīn
释义:以口问心 一面口中自问,一面心中盘算。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
4、佛口圣心 fó kǒu shèng xīn
释义:佛口圣心 形容言语温厚,心地慈善
出处: 清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第二卷:“送子观音殿对云:‘我费尽一片婆心……’佛口圣心,自然入妙。”
5、佛口蛇心 fó kǒu shé xīn
释义:佛口蛇心 比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处: 明 梅鼎祚《玉合记 焚修》:“师父不要骂,动了嗔心,要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
6、口不应心 kǒu bù yìng xīn
释义:口不应心 应:符合。嘴里说的和心里想的不一致。
出处: 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“官人,你昨夜恁般说,却又口不应心,做下那事!”
7、口传心授 kǒu chuán xīn shòu
释义:口传心授 心授:不立文字;以师徒心心相印;理解契合;传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。
出处: 明 解缙《春雨杂述 评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”
8、口快心直 kǒu kuài xīn zhí
释义:口快心直 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
出处: 清 曹雪芹《红楼梦》:“云姑娘,你如今长大了,越发心直嘴快了。”
9、口是心苗 kǒu shì xīn miáo
释义:口是心苗 犹言为心声。
出处: 元·白朴《梧桐雨》第四折:“氤氲篆烟袅,昏惨剌银灯照。玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗,不住的频频叫。”
10、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义:口是心非 心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。
出处: 晋 葛洪《抱朴子 微旨》:“口是心非,背向异辞。”
11、口服心服 kǒu fú xīn fú
释义:口服心服 指从内心及口头都表示信服
出处: 《人民文学》1977年第9期:“毛主席从革命的根本利益出发,启发我们顾全大局,使我口服心服。”
12、口直心快 kǒu zhí xīn kuài
释义:口直心快 想什么说什么,为人直爽
出处: 巴金《家》:“倒是觉慧口直心快,他终于说了出来。”
13、口蜜腹剑 kǒu mì fù jiàn
释义:口蜜腹剑 嘴里说得动听;心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠;阴险毒辣。
出处: 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》:“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
14、口诵心惟 kǒu sòng xīn wéi
释义:口诵心惟 诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。
出处: 明 王守仁《传习录》中卷:“讽诵之际,务令专心一志,口诵心惟。”
15、口诵心维 kǒu sòng xīn wéi
释义:口诵心维 口里念诵,心里思考。
出处: 明·沈德符《野获编补遗·内监·纪述内臣》:“谓内书堂进世则所进,与《忠鉴录》同立课程,使其口诵心维,可以迁善改过。”
16、叶公好龙 yè gōng hào lóng
释义:叶公好龙 叶公:春秋时陈国的一个人;好:爱好。比喻表面上爱好某种事物;但并非真正地爱好它;甚至畏惧它。
出处: 西汉 刘向《新序 杂事》:“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走。”
17、开口见心 kāi kǒu jiàn xīn
释义:开口见心 说话直爽,没有隐曲
出处: 宋 朱熹《朱子语类》第19卷:“圣人说话,开口见心,必不说半截,藏着半截。”
18、心口不一 xīn kǒu bù yī
释义:心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处: 清 西周生《醒世姻缘传》第82回:“我是这们个直性子,希罕就说希罕,不是这们心口不一的。”
19、心口如一 xīn kǒu rú yī
释义:心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处: 宋 汪应辰《题续池阳集》:“由是观世之议论,谬于是非邪正之实者,未必心以为是,使士大夫心口如一,岂复有纷纷之患哉!”
20、心直嘴快 xīn zhí zuǐ kuài
释义:心直嘴快 见“心直口快”。
出处: 清·曹雪芹《红楼梦》第32回:“袭人在旁‘嗤’的一笑,说道:‘云姑娘,你如今大了,越发心直嘴快了。’”
21、拍案惊奇 pāi àn jīng qí
释义:拍案惊奇 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处: 明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
22、有口无心 yǒu kǒu wú xīn
释义:有口无心 嘴里有啥说啥;心里却没有什么。
出处: 明 于谦《拟吴侬曲》:“忆郎直忆到如今,谁料思深恋亦深;刻木为鸡啼不得,原来有口却无心。”
23、绣口锦心 xiù kǒu jǐn xīn
释义:绣口锦心 锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。
出处: 唐 柳宗元《乞巧文》:“骈四骊六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。”
24、苦口婆心 kǔ kǒu pó xīn
释义:苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
出处: 宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘遮个是老婆心。’”
25、蛇心佛口 shé xīn fó kǒu
释义:蛇心佛口 佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
出处: 宋 释普济《五灯会元》卷二十:“诸佛出世,打劫杀人,祖师西来,吹风放火,古今善知识佛口蛇心,天下衲僧自投笼槛。”
26、表里如一 biǎo lǐ rú yī
释义:表里如一 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处: 先秦 孔子《论语 颜渊》:“行之以忠者,是事实要着实。”宋 朱熹集注:“以忠,则表里如一。”
27、言不由衷 yán bù yóu zhōng
释义:言不由衷 由:从;衷:内心。话不是从内心发出来的;即说的话不是出于真心实意;指心口不一。
出处: 先秦 左丘明《左传 隐公三年》: 信不由中,质无益也。杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”
28、言为心声 yán wéi xīn shēng
释义:言为心声 言:语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
出处: 汉 扬雄《法言 问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”
29、言之有理 yán zhī yǒu lǐ
释义:言之有理 说的话有道理。
出处: 明 无心子《金雀记 守贞》:“还是左兄言之有理,极是曲体人情。”
30、言行一致 yán xíng yī zhì
释义:言行一致 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处: 宋 赵善璙《自警篇 诚实》:“自此言行一致,表里相应,遇事坦然,常有余裕。”
31、言行不一 yán xíng bù yī
释义:言行不一 说的和做的不一致。
出处: 《逸周书 官人》:“言行不类相似,始终相悖。”
32、言行相诡 yán xíng xiāng guǐ
释义:言行相诡 诡:违反,违背。说的和做的相违背。指言行不一。
出处: 《吕氏春秋·淫辞》:“言行相诡,不祥莫大焉。”
33、设身处地 shè shēn chǔ dì
释义:设身处地 设:假设;处:设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
出处: 宋 朱熹《礼记 中庸》注:“体谓设以身处其地而察其心也。”
34、锦心绣口 jǐn xīn xiù kǒu
释义:锦心绣口 锦、绣:精美艳丽的丝织品。心里口中都像锦绣一样的绚丽多彩。形容文思巧妙;满腹文章;词藻华丽;才华横溢。
出处: 唐 柳宗元《乞巧文》:“骈四俪六,锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手。”
35、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义:阳奉阴违 阳:表面;奉:奉行;遵守;阴:背后;暗里;违:违背。表面上遵从;暗地里违背。
出处: 明 范景文《革大户行召募疏》:“如有日与胥徒比,而阳奉阴违,名去实存者,断以白简随其后。”
36、馨香祷祝 xīn xiāng dǎo zhù
释义:馨香祷祝 指烧着香虔诚地向神或佛祈祷祝愿。馨香:烧香的香味;指烧香。
出处: 《尚书 君陈》:“至治馨香,感于神明。”
37、口授心传 kǒu shòu xīn chuán
释义:口授心传 通过口头讲授和心领神会来传授。
出处: 宋·华岳《翠微南征录·马政》:"耳闻目见者,非众所共读之文;口授心传者,非人所同得之学。"