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一知半解,半解一知,张本继末,心心相印,心照不宣,心领神会,惇信明义,感同身受,洞若观火,百思不解,百思莫解,耳聪目明,融会贯通,达地知根,通今博古,通情达理,饱汉不知饿汉饥。
1、一知半解 yī zhī bàn jiě
释义:一知半解 很贫乏的知识;很肤浅的理解。形容知道得不多;理解得不深。
出处: 宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》:“有分限之悟,有透彻之悟,有但得一知半解之悟。”
2、半解一知 bàn jiě yī zhī
释义:半解一知 指理解得不深,知道得很少。同“一知半解”。
出处: 宁调元《燕京杂诗》:“半解一知天下士,千歧百辙釜中鱼。”
3、张本继末 zhāng běn jì mò
释义:张本继末 把事情的本末说明白。
出处: 《宋书·礼志一》:“[《左传》]其书善礼,多膏腴美辞,张本继末,以发明经意,信多奇伟,学者好之。”
4、心心相印 xīn xīn xiāng yìn
释义:心心相印 彼此的心意不用说出;就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。心:心思;思想感情;印:合;契合。
出处: 唐 裴休《唐故圭峰定慧禅师碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而已。”
5、心照不宣 xīn zhào bù xuān
释义:心照不宣 彼此心里明白;而不公开说出来。照:明白;宣:宣扬;公开说明。
出处: 清 曾朴《孽海花》:“张夫人吩咐尽管照旧开轮,大家也都心照不宣了。”
6、心领神会 xīn lǐng shén huì
释义:心领神会 指对方没有明说;心里已经领会。领:领会;会:理解。
出处: 唐 田颖《游雁荡山记》:“将午,始到古寺,老僧清高延坐禅房,与之辩论心性切实之学,彼已心领神会。”
7、惇信明义 dūn xìn míng yì
释义:惇信明义 惇:重视;信:诚实。遵守信用,深明道义
出处: 《尚书·武成》:“惇信明义,崇德报功。”
8、感同身受 gǎn tóng shēn shòu
释义:感同身受 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
出处: 《艺风堂友朋书札》:“小方壶主人承招致,俾不至有臣朔之饥,感同身受。”
9、洞若观火 dòng ruò guān huǒ
释义:洞若观火 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处: 明 林潞《江陵救时之相论》:“当以某辞入告,某策善后,勇怯强弱,进退疾徐,洞若观火。”
10、百思不解 bǎi sī bù jiě
释义:百思不解 解:理解。经过百般反复思索仍不理解。也作“百思不得其解”。
出处: 清 无名氏《葛仙翁全传》:“百思不解,五夜踌蹰,故乘隙邀君一面,以决中疑。”
11、百思莫解 bǎi sī mò jiě
释义:百思莫解 百思:百般思索。指百般思索也不能理解
出处: 李准《李双双》:“小王在一边,如坐针毡,百思莫解。”
12、耳聪目明 ěr cōng mù míng
释义:耳聪目明 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
出处: 汉 焦赣《易林 临之需》:“重瞳四乳,耳聪目明,普为仁表,圣作元辅。”
13、融会贯通 róng huì guàn tōng
释义:融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
出处: 宋 朱熹《朱子全书 学三》:“举一而三反,闻一而知十,乃学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。”
14、达地知根 dá dì zhī gēn
释义:达地知根 比喻根底清楚、明白
出处: 元 关汉卿《调风月》第一折:“怕不依随蒙君一夜恩,争奈忒达地忒知根,兼上亲上成亲好对门。”
15、通今博古 tōng jīn bó gǔ
释义:通今博古 通:通晓;博:广博,知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
出处: 明 冯梦龙《东周列国志》第九回:“兼且通今博古,出口成文。”
16、通情达理 tōng qíng dá lǐ
释义:通情达理 对事理认识得透彻、明了。指说话、做事很讲情理。通、达:明白、通晓。通达人情事理。
出处: 清 天花才子《后西游记》:“还是这位师兄通情达理,请坐奉茶。”
17、饱汉不知饿汉饥 bǎo hàn bù zhī è hàn jī
释义:饱汉不知饿汉饥 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷
出处: 清 李宝嘉《官场现形记》第45回:“误了差使,钉子是我碰!你饱人不知饿人饥。”