形容一个人发表意见的成语(形容个人充分发表自己的意见的成语)(34个)

1、从容不迫  cóng róng bù pò

释义：从容不迫  从容：不慌不忙；镇静；不迫：不急促。形容临事不慌不忙；镇定沉着。

出处： 魏兰《原序》：“当其临事之时，从容不迫，颜色不变，尤非庸常之辈所能及。”

2、侃侃而谈  kǎn kǎn ér tán

释义：侃侃而谈  侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。

出处： 清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”

3、口若悬河  kǒu ruò xuán hé

释义：口若悬河  若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。

出处： 南朝 宋 刘义庆《世说新语 赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

4、各执一词  gè zhí yī cí

释义：各执一词  执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。

出处： 巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”

5、各抒己见  gè shū jǐ jiàn

释义：各抒己见  抒：抒发，发表。各人充分发表自己的意见。

出处： 清 李汝珍《镜花缘》第74回：“据我主意，何不各抒己见，出个式子，岂不新鲜些？”

6、各抒所见  gè shū suǒ jiàn

释义：各抒所见  见“各抒己见”。

出处： 郑观应《盛世危言·议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”

7、各持己见  gè chí jǐ jiàn

释义：各持己见  持：坚持；保持；见：意见、见解。各人都持自己的见解。

出处： 清 黄钧宰《金壶浪墨 堪舆》：“甚至徒毁其师，子讥其父，各持己见，彼此相非。”

8、吞吞吐吐  tūn tūn tǔ tǔ

释义：吞吞吐吐  想说；但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

出处： 清 文康《儿女英雄传》第五回：“你一味的吞吞吐吐，支支吾吾；你把我作何等人看待？”

9、含糊其辞  hán hú qí cí

释义：含糊其辞  糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。

出处： 明 冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含糊其词，不肯替赵氏分辨。”

10、和盘托出  hé pán tuō chū

释义：和盘托出  和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。

出处： 明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。”

11、唇枪舌剑  chún qiāng shé jiàn

释义：唇枪舌剑  嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。”

出处： 元 高文秀《渑池会》一折：“凭着我唇枪舌剑定江山。”

12、噤若寒蝉  jìn ruò hán chán

释义：噤若寒蝉  噤：闭口不作声；若：像；寒蝉：深秋的知了。不作声像深秋的知了一样。形容有顾虑不敢说话。

出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 杜密传》：“刘胜位为大夫，见礼上宾，而知善不荐，闻恶无言，隐情惜己，自同寒蝉，此罪人也。”

13、头头是道  tóu tóu shì dào

释义：头头是道  原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。

出处： 《续传灯录 慧力洞源禅师》：“方知头头皆是道，法法本圆成。”

14、娓娓而谈  wěi wěi ér tán

释义：娓娓而谈  连续不倦地谈论着。形容健谈。

出处： 鲁迅《且介亭杂文二集 小说二集序》：“只如熟人相对，娓娓而谈。”

15、守口如瓶  shǒu kǒu rú píng

释义：守口如瓶  形容说话谨慎；严守秘密。

出处： 唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》：“防意如城，守口如瓶。”

16、推心置腹  tuī xīn zhì fù

释义：推心置腹  把赤诚的心交给人家。比喻真诚待人。推：拿出；置：安放。

出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪》：“萧王推赤心置腹中，安得不投死乎！”

17、旁征博引  páng zhēng bó yǐn

释义：旁征博引  旁：广泛；征：征求；博：广博；引：引证。广泛地引用材料作为依据、例证。

出处： 清 王韬《淞隐漫录》：“生数典已穷，而女博引旁征，滔滔不竭，计女多于生凡十四则。”

18、有声有色  yǒu shēng yǒu sè

释义：有声有色  既有声音；又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。

出处： 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》：“其意从谓世之有声有色者，未有不争而得，亦未有不终磨灭者。”

19、欲言又止  yù yán yòu zhǐ

释义：欲言又止  想说又停止；不说。常形容有难言的苦衷。

出处： 清 蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚，惊问之，欲言而止者再。”

20、正谏不讳  zhèng jiàn bù huì

释义：正谏不讳  正谏：正言劝谏。指正言劝谏，毫不隐讳

出处： 西汉·刘向《战国策·齐策四》：“宣王因趋而迎之于门，与人曰：‘寡人……闻先生直言正谏不讳。’”

21、淋漓尽致  lín lí jìn zhì

释义：淋漓尽致  淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。

出处： 明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》：“叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”

22、滔滔不绝  tāo tāo bù jué

释义：滔滔不绝  滔滔：水流滚滚；连续不断的样子。像水流一样不间断。比喻话多而又流畅。

出处： 五代 后唐 王仁裕《开元天宝遗事 走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”

23、理直气壮  lǐ zhí qì zhuàng

释义：理直气壮  直：正确、合理、充分；气壮：气势旺盛。理由正确、充分；说话的气势就很盛。

出处： 明 冯梦龙《喻世明言》第31卷：“便提我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”

24、畅所欲言  chàng suǒ yùyán

释义：畅所欲言  畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。

出处： 清 方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。”

25、百家争鸣  bǎi jiā zhēng míng

释义：百家争鸣  百家：原指先秦时代各种思想流派；后指各种政治、学术思想；鸣：指发表意见。我国春秋战国时代；社会处于大变革时期；产生了各种思想流派；如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说；在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象；后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。

出处： 东汉 班固《汉书 艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。”

26、直抒己见  zhí shū jǐ jiàn

释义：直抒己见  直：直爽；抒：抒发；表达。坦率地说出自己的意见。

出处： 清 方苞《与李刚主书》：“倘鉴愚诚，取平生所述訾謷朱子之语，一切稚芟，而直抒己见，以共明孔子之道。”

27、直言不讳  zhí yán bù huì

释义：直言不讳  直率地讲话；毫不隐讳（讳：忌讳；隐讳）。

出处： 《晋书 刘波传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”

28、知无不言  zhī wú bù yán

释义：知无不言  凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。

出处： 《魏书 崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”

29、精益求精  jīng yì qiú jīng

释义：精益求精  精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。

出处： 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”

30、言无不尽  yán wú bù jìn

释义：言无不尽  把内心的话说尽，毫不保留。

出处： 《北齐书·高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”

31、议论纷纷  yì lùn fēn fēn

释义：议论纷纷  纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。

出处： 明 冯梦龙《东周列国志》：“新令既出，百姓议论纷纷，或言不便，或言便。”

32、闪烁其辞  shǎn shuò qí cí

释义：闪烁其辞  闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。

出处： 清 吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”

33、闭口不言  bì kǒu bù yán

释义：闭口不言  闭住嘴巴不言语；指有话不说。

出处： 西汉 桓宽《盐铁论 刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”

34、集思广益  jí sī guǎng yì

释义：集思广益  集：集中；思：思想；广：扩大；益：好处。集中群众的意见和智慧；取得更好的效果。也指集中众人的思想和智慧；广泛吸收好的意见。

出处： 三国 蜀 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》：“夫参署者，集众思，广忠益也。”