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为今之计,一统天下,不失时机,不晓世务,不知春秋,不知进退,不识时务,不达时务,临崖勒马,今昔之感,今非昔比,以古非今,勒马悬崖,唱对台戏,引古喻今,当今之务,当务之急,待人接物,悬崖勒马,感今怀昔,感今思昔,感今惟昔,改朝换代,故土难离,日复一日,秋去冬来,自我作古,遗老遗少,错过时机,门生故吏,非昔是今,时政利病,抚今怀昔,切问近思。
1、为今之计 wéi jīn zhī jì
释义:为今之计 从当前的处境打算,从当前的情况出发,先解决眼前的急难。
出处: 《宋史·张根传》:"为今之计,当节其大者,而莫大于土木之功。"
2、一统天下 yī tǒng tiān xià
释义:一统天下 原指统一的国家。现常指某一地区或某一机关单位不贯彻上级意图而形成的独立王国;也可泛指少数人霸占的某一领域。
出处: 《公羊传 成公十五年》:“王者欲一乎天下。”又,《隐公元年》:“何言乎王正月,大一统也。”
3、不失时机 bù shī shí jī
释义:不失时机 失:耽误,错过。时机:具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。
出处: 周恩来《关于党的“六大”的研究》:“这时离国共分裂还有两个月,如果……努力去做,还不失时机。”
4、不晓世务 bù xiǎo shì wù
释义:不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处: 《宋史 王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
5、不知春秋 bù zhī chūn qiū
释义:不知春秋 不知道当前是什么季节或局面
出处: 战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。”
6、不知进退 bù zhī jìn tuì
释义:不知进退 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。
出处: 汉 荀悦《汉纪 哀帝纪下》:“恐陛下有过失之讥,贤有小人不知进退之祸。”
7、不识时务 bù shí shí wù
释义:不识时务 不识:不认识;务:事务;时务:当前的重大事情或形势。不认识时代的潮流或当前的形势。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 张霸传》:“时皇后兄虎贲中郎将邓骘,当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答,众人笑其不识时务。”
8、不达时务 bù dá shí wù
释义:不达时务 务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“设或不达时务,则报与田牛儿,回去告官,教他性命也自难保。”
9、临崖勒马 lín yá lè mǎ
释义:临崖勒马 走到悬崖边缘勒住了奔马。①比喻到了危险边缘能及时醒悟回头。②比喻运用笔墨,当意境入近高潮时,突然煞住笔锋。亦作“悬崖勒马”、“勒马悬崖”。
出处: 元·郑光祖《钟离春智勇定齐》第三折:“你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
10、今昔之感 jīn xī zhī gǎn
释义:今昔之感 从今天的现实回忆过去的事。
出处: 清 李绿园《歧路灯》第14回:“诸旧好俱在,谭孝若已作古人。今昔之感,凄怅莫状。”
11、今非昔比 jīn fēi xī bǐ
释义:今非昔比 昔:过去;从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。
出处: 元 关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念,岂敢饮酒?”
12、以古非今 yǐ gǔ fēi jīn
释义:以古非今 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处: 西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市;以古非今者,族。”
13、勒马悬崖 lè mǎ xuán yá
释义:勒马悬崖 勒:收住缰绳;悬崖:高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头
出处: 清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“幸道力原深,故忽迷忽悟,能勒马悬崖耳。”
14、唱对台戏 chàng duì tái xì
释义:唱对台戏 过去,两个戏班子为了抢生意,有时候会硐一时间演同样的戏,称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动,来反对或搞垮对方。
出处: 浩然《艳阳天》第40章:“他们喊他们的,咱们不跟他们唱对台戏。”
15、引古喻今 yǐn gǔ yù jīn
释义:引古喻今 征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
出处: 晋·葛洪《抱朴子·疾谬》:“引古喻今,言微理举。”
16、当今之务 dāng jīn zhī wù
释义:当今之务 当:当前;务:应该做的事。当前急切应办的要事
出处: 晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》:“当今之务,宜君臣上下,并且筹策,计较府库,量入为出。”
17、当务之急 dāng wù zhī jí
释义:当务之急 当前任务中最急迫的事。当:原为“处于”;现为“当前”;务:应该做的事。
出处: 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“知者无不知也,当务之为急。”
18、待人接物 dài rén jiē wù
释义:待人接物 物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
出处: 宋 俞文豹《吹剑四录》:“内而存心养性、立身行己无所歉,外而待人接物、处事应世无所戾。”
19、悬崖勒马 xuán yá lè mǎ
释义:悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
出处: 元 郑德辉《智勇定齐》:“呀,你如今船到江心补漏迟,抵多少临崖勒马才收骑。”
20、感今怀昔 gǎn jīn huái xī
释义:感今怀昔 对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。
出处: 晋·潘岳《为诸妇祭庚新妇文》:“仿佛示行,故瞻弗获;伏膺饮泪,感今怀昔。”
21、感今思昔 gǎn jīn sī xī
释义:感今思昔 见“感今怀昔”。
出处: 宋·刘珙《满江红·遥寿仲固叔谊》词:“叹离多聚少,感今思昔。”
22、感今惟昔 gǎn jīn wéi xī
释义:感今惟昔 见“感今怀昔”。
出处: 晋·卢谌《赠刘琨》诗:“瞻彼日月,迅过俯仰;感今惟昔,口存心想。”
23、改朝换代 gǎi cháo huàn dài
释义:改朝换代 指旧的王朝被推翻;建立新的政权。引申指时代变化很大;与旧时代的情况大不相同。有时也指外敌入侵。
出处: 毛泽东《中国革命和中国共产党》:“总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去,当作他们改朝换代的工具。”
24、故土难离 gù tǔ nán lí
释义:故土难离 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。
出处: 李晓明《平原枪声》:“俗话说:‘故土难离’。”
25、日复一日 rì fù yī rì
释义:日复一日 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”
26、秋去冬来 qiū qù dōng lái
释义:秋去冬来 秋天过去,冬天到来。形容时光流逝
出处: 刘玉民《骚动之秋》第七章:“秋去冬来,新年一过春节眨眼就到。”
27、自我作古 zì wǒ zuò gǔ
释义:自我作古 由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。
出处: 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。”
28、遗老遗少 yí lǎo yí shào
释义:遗老遗少 遗老:称前朝的旧臣;遗少:指封建时代留恋前期;思想陈腐的年轻人。指改朝换代后仍然效忠前朝的人。后指思想陈腐、顽固守旧的老人和年轻人。
出处: 鲁迅《朝花夕拾·无常》:“在正面,就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方,直写着四个字道:‘一见有喜’。”
29、错过时机 cuò guò shí jī
释义:错过时机 丧失机会
出处: 刘知侠《铁道游击队》第27章:“打一下吧!不要错过机会!”
30、门生故吏 mén shēng gù lì
释义:门生故吏 故吏:过去的吏属。指学生和老部下。
出处: 南朝 宋 范晔《后汉书 袁绍传》:“袁氏树恩四世,门生故吏遍于天下。”
31、非昔是今 fēi xī shì jīn
释义:非昔是今 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。
出处: 《宣和书谱·隶书叙论》:“秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
32、时政利病 shí zhèng lì bìng
释义:时政利病 时政:目前的政局;病:毛病,弊病。当前政治方面的优点和弊病。
出处: 《宋史·太祖纪一》:"甲午,诏自今百官朝对,须陈时政利病,无以触讳为惧。"
33、抚今怀昔 fǔ jīn huái xī
释义:抚今怀昔 抚:拍,摸,引申为注意,注视;怀:怀念;昔:过去。看看现在,想想过去。形容对当前的事物有所感触而怀念过去的人事或景物。
出处: 唐·王勃《与契苾将军书》:"夫抚今怀昔,理寄斯文。"
34、切问近思 qiè wèn jìn sī
释义:切问近思 切:恳切;近思:想当前的问题。恳切地问询,多考虑当前的问题。
出处: 《论语·子张》:"博学而笃志,切问而近思。"