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三头两面,两面三刀,口不应心,口是心非,口蜜腹剑,叶公好龙,外合里差,实事求是,居心不良,心口不一,心口如一,洁言污行,耍两面派,行不副言,表里不一,表里如一,觞酒豆肉,言不由中,言不由衷,言为心声,言而无信,言行一致,言行不一,言行相诡,阳奉阴违,阴阳怪气,馨香祷祝,言行不类。
1、三头两面 sān tóu liǎng miàn
释义：三头两面 看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
出处： 唐 李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
2、两面三刀 liǎng miàn sān dāo
释义：两面三刀 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处： 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
3、口不应心 kǒu bù yìng xīn
释义：口不应心 应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。
出处： 明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”
4、口是心非 kǒu shì xīn fēi
释义：口是心非 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处： 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
5、口蜜腹剑 kǒu mì fù jiàn
释义：口蜜腹剑 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处： 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
6、叶公好龙 yè gōng hào lóng
释义：叶公好龙 叶公：春秋时陈国的一个人；好：爱好。比喻表面上爱好某种事物；但并非真正地爱好它；甚至畏惧它。
出处： 西汉 刘向《新序 杂事》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走。”
7、外合里差 wài hé lǐ chà
释义：外合里差 比喻口是心非。
出处： 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第46回：“你说你恁行动，两头戳舌献勤，出尖儿，外合里差。”
8、实事求是 shí shì qiú shì
释义：实事求是 实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
出处： 东汉 班固《汉书 河间献王刘德传》：“河间献王德以孝景前二年立，修学好古，实事求是。”
9、居心不良 jū xīn bù liáng
释义：居心不良 居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
出处： 南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。”
10、心口不一 xīn kǒu bù yī
释义：心口不一 心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处： 清 西周生《醒世姻缘传》第82回：“我是这们个直性子，希罕就说希罕，不是这们心口不一的。”
11、心口如一 xīn kǒu rú yī
释义：心口如一 心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
出处： 宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
12、洁言污行 jié yán wū xíng
释义：洁言污行 洁：干净；污：污秽。洁净的言辞，污秽的行为。形容言行相违，表里不一
出处： 汉·桓宽《盐铁论·褒贤》：“文学言行，虽有伯夷之廉，不及柳下惠之贞，不过高瞻下视，洁言污行，觞酒豆肉，迁延相让，辞小取大，鸡廉狼吞。”
13、耍两面派 shuǎ liǎng miàn pài
释义：耍两面派 耍两面手法，表里不一，指对斗争双方都采取敷衍的行为
出处： 毛泽东《的序言和按语》：“反革命分子怎样耍两面派手法呢？”
14、行不副言 xíng bù fù yán
释义：行不副言 谓言行不一。
出处： 金·王若虚《论语辨惑》：“天下之人行不副言者多矣，使夫子随听而遽信之，所失者岂特宰予邪！”
15、表里不一 biǎo lǐ bù yī
释义：表里不一 表面和内在不一样。
出处： 《逸周书 谥法解》：“行见中外曰悫。”
16、表里如一 biǎo lǐ rú yī
释义：表里如一 表：外表；里：内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。
出处： 先秦 孔子《论语 颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋 朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
17、觞酒豆肉 shāng jiǔ dòu ròu
释义：觞酒豆肉 觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。因以“觞酒豆肉”泛指饮食。
出处： 西汉·戴圣《礼记·坊记》：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯次。”
18、言不由中 yán bù yóu zhōng
释义：言不由中 见“言不由衷”。
出处： 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
19、言不由衷 yán bù yóu zhōng
释义：言不由衷 由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
出处： 先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
20、言为心声 yán wéi xīn shēng
释义：言为心声 言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。
出处： 汉 扬雄《法言 问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”
21、言而无信 yán ér wú xìn
释义：言而无信 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。
出处： 《穀梁传 僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”
22、言行一致 yán xíng yī zhì
释义：言行一致 说的和做的一样。形容人表里如一。
出处： 宋 赵善璙《自警篇 诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”
23、言行不一 yán xíng bù yī
释义：言行不一 说的和做的不一致。
出处： 《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
24、言行相诡 yán xíng xiāng guǐ
释义：言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。
出处： 《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
25、阳奉阴违 yáng fèng yīn wéi
释义：阳奉阴违 阳：表面；奉：奉行；遵守；阴：背后；暗里；违：违背。表面上遵从；暗地里违背。
出处： 明 范景文《革大户行召募疏》：“如有日与胥徒比，而阳奉阴违，名去实存者，断以白简随其后。”
26、阴阳怪气 yīn yáng guài qì
释义：阴阳怪气 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
出处： 曹禺《北京人》第二幕：“他们哪一个是想顺我的心？哪一个不是阴阳怪气？”
27、馨香祷祝 xīn xiāng dǎo zhù
释义：馨香祷祝 指烧着香虔诚地向神或佛祈祷祝愿。馨香：烧香的香味；指烧香。
出处： 《尚书 君陈》：“至治馨香，感于神明。”
28、言行不类 yán xíng bù lèi
释义：言行不类 说的和做的不相符合。指人表里不一，说一套，做一套。
出处： 《逸周书·官人》："言行不类，始终相悖。"