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丁一卯二,不以为奇,不以为意,不以为然,不以为耻,不相为谋,不足为凭,不足为外人道,不足为据,不足为虑,不足为训,书画卯酉,人满为患,党豺为虐,入土为安,化整为零,化险为夷,卖文为生,参辰卯酉,反客为主,反败为胜,变危为安,合二为一,好自为之,安身为乐,宽大为怀,察察为明,慈悲为本,摧刚为柔,是非颠倒,朋比为奸,束椽为柱,歃血为盟,狼狈为奸,画地为牢,破涕为笑,翻手为云,表里为奸,逼良为娼,量出为入。
1、丁一卯二 dīng yī mǎo èr
释义：丁一卯二 丁：通“钉”，这里指榫头；卯：器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。
出处： 元 无名氏《抱妆盒》第三折：“要说个丁一卯二，不许你差三错四。”
2、不以为奇 bù yǐ wéi qí
释义：不以为奇 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
出处： 清 李宝嘉《官场现形记》第23回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
3、不以为意 bù yǐ wéi yì
释义：不以为意 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
出处： 北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记 秦太上君寺》：“临淄官徒有在京邑，闻怀砖慕势，咸共耻之，唯崔孝忠一人不以为意。”
4、不以为然 bù yǐ wéi rán
释义：不以为然 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处： 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
5、不以为耻 bù yǐ wéi chǐ
释义：不以为耻 不认为是可耻。指不知羞耻。
出处： 《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”
6、不相为谋 bù xiāng wéi móu
释义：不相为谋 谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。
出处： 春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
7、不足为凭 bù zú wéi píng
释义：不足为凭 不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。
出处： 宋 刘安世《尽言集 论蔡确作诗讥讪事第六》：“开具乃委曲苟免之词，不足为凭。”
8、不足为外人道 bù zú wéi wài rén dào
释义：不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
出处： 晋 陶潜《桃花源记》：“停数日，辞去。此中人语云：‘不足为外人道也。’”
9、不足为据 bù zú wéi jù
释义：不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。
出处： 鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》：“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。”
10、不足为虑 bù zú wéi lǜ
释义：不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
出处： 晋 陈寿《三国志 魏志 卫臻传》：“且合肥城固，不足为虑。”
11、不足为训 bù zú wéi xùn
释义：不足为训 不足：不值得；训：教导；规范。不值得作为行为的准则或典范。
出处： 明 胡应麟《诗薮》：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
12、书画卯酉 shū huà mǎo yǒu
释义：书画卯酉 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。
出处： 明·施耐庵《水浒传》第51回：“依旧每日县中书画卯酉，听候差使。”
13、人满为患 rén mǎn wéi huàn
释义：人满为患 因人多造成了困难。
出处： 郭沫若《洪波曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”
14、党豺为虐 dǎng chái wéi nüè
释义：党豺为虐 党：结成团伙；豺：一种凶恶的野兽，常比喻凶残的人。虐：残暴。与凶残的人结成团伙做残害人的勾当。
出处： 明·马中锡《中山狼传》：“且鄙人虽愚，独不知夫狼乎？性贪而狠，党豺为虐，君能除之，固当窥左足以效微劳，又肯讳之而不言哉？”
15、入土为安 rù tǔ wéi ān
释义：入土为安 旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
出处： 清 吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些入土为安。”
16、化整为零 huà zhěng wéi líng
释义：化整为零 把一个整体分成许多零散部分。
出处： 郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
17、化险为夷 huà xiǎn wéi yí
释义：化险为夷 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。
出处： 唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
18、卖文为生 mài wén wéi shēn
释义：卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。
出处： 唐 杜甫《闻斛斯六官未归》：“故人南郡去，云索作碑钱。本卖文为活，翻令室倒悬。”
19、参辰卯酉 shēn chén mǎo yǒu
释义：参辰卯酉 ①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。参与辰，卯
出处： 元 关汉卿《陈母教子》第二折：“我觑着那珠翠金银，我可便浑如似参辰卯酉。”
20、反客为主 fǎn kè wéi zhǔ
释义：反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动或变次要为主要。
出处： 明 罗贯中《三国演义》第71回：“可激劝士卒拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”
21、反败为胜 fǎn bài wéi shèng
释义：反败为胜 扭转败局，变为胜利。
出处： 明 罗贯中《三国演义》第16回：“将军在匆忙之中，能整兵坚垒，任谤任劳，使反败为胜，虽古之名将，何以加兹！”
22、变危为安 biàn wēi wéi ān
释义：变危为安 变危急为平安。
出处： 宋 司马光《论周琰事乞不坐冯浩状》：“陛下当此之时变危为安，变乱为治，易于返掌。”
23、合二为一 hé èr wéi yī
释义：合二为一 指将两者合为一个整体
出处： 清 袁枚《新齐谐 佟觭角》：“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
24、好自为之 hào zì wéi zhī
释义：好自为之 为：干，做。喜欢自己亲手去做。
出处： 田海燕《吴玉章同志在辛亥革命前后的革命活动》：“至于四川的革命事情，还望四川同志好自为之。”
25、安身为乐 ān shēn wéi lè
释义：安身为乐 身子安定就是快乐。
出处： 《三国志·蜀书·秦宓传》：“安身为乐，无忧为福。”
26、宽大为怀 kuān dà wéi huái
释义：宽大为怀 宽大：对人宽宏大量；怀：胸怀。对别人抱有宽大的胸怀。
出处： 冯玉祥《我所认识的蒋介石》第71章：“我们最好是宽大为怀，不为己甚。”
27、察察为明 chá chá wéi míng
释义：察察为明 察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
出处： 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第78回：“恰恰遇到了一位两江总督，最是察察为明的。”
28、慈悲为本 cí bēi wéi běn
释义：慈悲为本 慈悲：慈善和怜悯。原佛教语，以恻隐怜悯之心为根本。
出处： 《南齐书 高逸传论》：“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬。”
29、摧刚为柔 cuī gāng wéi róu
释义：摧刚为柔 摧：挫败。变刚强为柔顺。
出处： 《史记·季布栾布列传》：“上乃赦季布，当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当时。”
30、是非颠倒 shì fēi diān dǎo
释义：是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
出处： 唐 韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
31、朋比为奸 péng bǐ wéi jiān
释义：朋比为奸 朋比：朋党比周的略语；同类人互相勾结；为：做；奸：邪恶；坏事。坏人勾结在一起干坏事。
出处： 宋 高登《高东溪集》：“此曹当尽伏诛，今且偃自恣，尚欲朋比为奸，蒙蔽天日。”
32、束椽为柱 shù chuán wéi zhù
释义：束椽为柱 捆扎椽子当柱子用。比喻小材大用。
出处： 明·刘基《吊祖豫州赋》：“委弃九鼎兮，烹饪瓦釜。截梁为牫兮，束椽为柱。”
33、歃血为盟 shà xuè wéi méng
释义：歃血为盟 古代参加盟会者；在嘴边涂上牲口的血；表示诚意。
出处： 唐 苏安恒《请则天皇后复位于皇子》：“歃血为盟，指河为誓，非李氏不王，非功臣不封。”
34、狼狈为奸 láng bèi wéi jiān
释义：狼狈为奸 狼狈：传说狈是与狼同类的野兽；因前腿短；要趴在狼身上才能行动。狼和狈常一起出外伤害牲畜。奸：做坏事。比喻坏人互相勾结一起干坏事。
出处： 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“诗翁画客狼狈为奸，怨女痴男鸳鸯并命。”
35、画地为牢 huà dì wéi láo
释义：画地为牢 牢：牢狱。在地上画圈；囚人于内；作为牢狱。后喻指仅在一定的小范围内活动。
出处： 西汉 司马迁《报任少卿书》：“故有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
36、破涕为笑 pò tì wéi xiào
释义：破涕为笑 涕：眼泪。一下子停止哭泣；笑了起来。也用来形容转悲为喜。
出处： 晋 刘琨《答卢湛书》：“时复相与举觞对膝，破涕为笑，排终身之积惨，求数刻之暂欢。”
37、翻手为云 fān shǒu wéi yún
释义：翻手为云 翻：反转。形容人反复无常或惯于玩弄权术
出处： 宋·陈亮《祝英台近》词：“翻手为云，造物等儿戏。”
38、表里为奸 biǎo lǐ wéi jiān
释义：表里为奸 表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。
出处： 明 沈德符《野获编 言事 王虎谷封事》：“王虎谷为祠祭郎中，以太监李广交结寿宁侯表里为奸，特疏请斩广以谢宗庙。”
39、逼良为娼 bī liáng wéi chāng
释义：逼良为娼 逼：逼迫；良：身家清白；娼：妓女。强迫良家妇女卖淫。比喻被迫干坏事
出处： 《文汇报》1989.5.28：“反映逼良为娼的文艺作品，从古到今可谓车载船装，数不胜数。”
40、量出为入 liàng chū wéi rù
释义：量出为入 量：衡量。根据支出来决定征收的数量
出处： 邓小平《太行区的经济建设》：“我们实行的是钱多多出，钱少少出的原则，是量入为出与量出为入的配合，既照顾人民的负担能力，又照顾抗战的需要。”