【成语】: 引为同调
【成语拼音】: yǐn wéi tóng diào
【是否常用】: 一般成语
【结构类型】: abcd
【繁体字形】: 引為同調
成语引为同调意思
解释： 同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。
出处： 清·归庄《蒋路然诗序》："余素以孤傲得狂名，路然之狂，不减于余，一见知心，引为同调。"
示例： 但晏好清谈，与夏侯玄荀粲王弼等，引为同调，虽身已受戮，尚煽余风，魏晋清谈的流弊，实自晏始。 蔡东藩《后汉演义》第九十七回
引为同调成语接龙: 引为同调 --> 调唇弄舌 --> 舌柔顺终以不弊 --> 弊衣疏食 --> 食不暇饱 --> 饱当知人饥 --> 饥寒交切 --> 切中时弊 --> 弊宅因之 --> 之死靡二 --> 二十八将 --> 将机就计 --> 更多
【成语】: 引为同调
【成语拼音】: yǐn wéi tóng diào
【是否常用】: 一般成语
【结构类型】: abcd
【繁体字形】: 引為同調
成语引为同调意思
解释： 同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。
出处： 清·归庄《蒋路然诗序》："余素以孤傲得狂名，路然之狂，不减于余，一见知心，引为同调。"
示例： 但晏好清谈，与夏侯玄荀粲王弼等，引为同调，虽身已受戮，尚煽余风，魏晋清谈的流弊，实自晏始。 蔡东藩《后汉演义》第九十七回
引为同调成语接龙: 引为同调 --> 调唇弄舌 --> 舌柔顺终以不弊 --> 弊衣疏食 --> 食不暇饱 --> 饱当知人饥 --> 饥寒交切 --> 切中时弊 --> 弊宅因之 --> 之死靡二 --> 二十八将 --> 将机就计 --> 更多