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受命于天,一心同归,久假不归,全受全归,同归殊涂,吾谁与归,天与人归,天命有归,始终不渝,实至名归,宾入如归,宾来如归,拂袖而归,改朝换代,无家可归,无所依归,时望所归,星行夜归,殊涂同归,殊致同归,殊路同归,殊途同归,洁身自爱,流离失所,满载而归,燕燕于归,生寄死归,白首同归,白首空归,虚往实归,视死如归,视死犹归,视死若归,败兴而归,铩羽而归,马去马归,齿剑如归,人心所归,千岁鹤归,天命攸归。
1、受命于天 shòu mìng yú tiān
释义：受命于天 古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
出处： 《庄子·内篇》："受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧、舜独也正，在万物之首。"《谷梁传·庄公元年》："臣子大受。"疏："大受命于天，下受命于君，是大受命也
2、一心同归 yī xīn tóng guī
释义：一心同归 齐心趋向同一目的。
出处： 《淮南子 泰族训》：“上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归。”
3、久假不归 jiǔ jiǎ bù guī
释义：久假不归 假：借；归：归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。
出处： 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也？”
4、全受全归 quán shòu quán guī
释义：全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
出处： 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”
5、同归殊涂 tóng guī shū tú
释义：同归殊涂 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”原谓天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
出处： 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
6、吾谁与归 wú shuí yǔ guī
释义：吾谁与归 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
出处： 《国语 晋语八》：“死者若可作也，吾谁与归。”
7、天与人归 tiān yǔ rén guī
释义：天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
出处： 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“‘然则舜有天下也，孰与之？’曰：‘天与之。’”
8、天命有归 tiān mìng yǒu guī
释义：天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。
出处： 明·许仲琳《封神演义》第三十三回：“三分天下，周土已得二分，可见天命有归，岂是人为。”
9、始终不渝 shǐ zhōng bù yú
释义：始终不渝 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处： 《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
10、实至名归 shí zhì míng guī
释义：实至名归 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
出处： 清 吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”
11、宾入如归 bīn rù rú guī
释义：宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处： 《国语 周语中》：“膳宰致饔，廪人献饩，司马陈刍，工人展车，百官以物至，宾入如归。是故小大莫不怀爱。”
12、宾来如归 bīn lái rú guī
释义：宾来如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
出处： 宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》：“娶楚国太夫人张氏而生公，教之亲仁，宾来如归。”
13、拂袖而归 fú xiù ér guī
释义：拂袖而归 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。
出处： 元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲：“您都待重裀而卧，列鼎而食，不如我拂袖而归。”
14、改朝换代 gǎi cháo huàn dài
释义：改朝换代 指旧的王朝被推翻；建立新的政权。引申指时代变化很大；与旧时代的情况大不相同。有时也指外敌入侵。
出处： 毛泽东《中国革命和中国共产党》：“总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具。”
15、无家可归 wú jiā kě guī
释义：无家可归 归：返回。没有家可回。指孤苦零丁；流离失所的人。
出处： 唐 陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，量给田宅，使得存济。”
16、无所依归 wú suǒ yī guī
释义：无所依归 没有依靠和归宿。
出处： 战国·宋·庄周《庄子·人世间》：“民其无如矣。”晋·郭象注：“无所依归。”
17、时望所归 shí wàng suǒ guī
释义：时望所归 声望很高，为世人所敬仰。
出处： 《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
18、星行夜归 xīng xíng yè guī
释义：星行夜归 天没亮就出去，天黑了才回来。
出处： 《晋书·夏统传》：“幼孤贫，养亲以孝闻，睦于兄弟，每采梠求食，星行夜归，或至海边，拘蚶蚏以资养。”
19、殊涂同归 shū tú tóng guī
释义：殊涂同归 语出《易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”本谓由不同途径达到同一目的地。后以喻采用不同方法得到相同结果。
出处： 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
20、殊致同归 shū zhì tóng guī
释义：殊致同归 同“殊涂同归”。
出处： 《隋书·五行志》：“夫神阴阳不测，天则教人迁善。均乎影响，殊致同归。”
21、殊路同归 shū lù tóng guī
释义：殊路同归 同“殊涂同归”。
出处： 汉·桓宽《盐铁论·利议》：“诸生对册，殊路同归。指在于崇礼义，退财利，复往古之道，匡当世之失。”
22、殊途同归 shū tú tóng guī
释义：殊途同归 殊：不同的。通过不同的途径；到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
出处： 《周易 系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
23、洁身自爱 jié shēn zì ài
释义：洁身自爱 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
出处： 《孟子 万章上》：“归洁其身而已矣。”
24、流离失所 liú lí shī suǒ
释义：流离失所 流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。
出处： 《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
25、满载而归 mǎn zài ér guī
释义：满载而归 满：满满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。
出处： 宋 倪思《经鉏堂杂志》：“里有善干谒者，徒有而出，满载而归，里人无不羡之。”
26、燕燕于归 yàn yàn yú guī
释义：燕燕于归 谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
出处： 语出《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”
27、生寄死归 shēng jì sǐ guī
释义：生寄死归 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
出处： 《淮南子·精神训》：“生：寄也；死：归也。”
28、白首同归 bái shǒu tóng guī
释义：白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用“白首同归”，表示都是老人而同时去世。
出处： 晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
29、白首空归 bái shǒu kōng guī
释义：白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。
出处： 南朝 宋 范晔《后汉书 献帝纪》：“营求粮资，不得专业。结童入学，白首空归。”
30、虚往实归 xū wǎng shí guī
释义：虚往实归 无所知而往，有所得而归。
出处： 先秦 庄周《庄子 德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。”
31、视死如归 shì sǐ rú guī
释义：视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。
出处： 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。”
32、视死犹归 shì sǐ yóu guī
释义：视死犹归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
出处： 晋·葛洪《抱朴子·弭讼》：“夫不伏之人，视死犹归，血刃之祸，于是将起。”
33、视死若归 shì sǐ ruò guī
释义：视死若归 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
出处： 西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“故战日有期，视死若归。”
34、败兴而归 bài xìng ér guī
释义：败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。也作“败兴而返”。
出处： 明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“各军士未及领赏，草草而散。正是：乘兴而来，败兴而返。”
35、铩羽而归 shā yǔ ér guī
释义：铩羽而归 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
出处： 南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”
36、马去马归 mǎ qù mǎ guī
释义：马去马归 据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常。
出处： 据《淮南子·人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。
37、齿剑如归 chǐ jiàn rú guī
释义：齿剑如归 犹言视死如归。
出处： 《晋书·列女传论》：“比夫悬梁靡顾，齿剑如归，异日齐风，可以激扬千载矣。”
38、人心所归 rén xīn suǒ huī
释义：人心所归 大众所拥护的，向往的。
出处： 《晋书·熊远传》："人心所归，惟道与义。"
39、千岁鹤归 qiān suì hè guī
释义：千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。
出处： 晋·陶潜《搜神后记》卷一："丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭
40、天命攸归 tiān mìng yōu guī
释义：天命攸归 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。
出处： 《隋书·尧君素传》："必若隋室倾败，天命有归，吾当断头以付诸君也。"